下各种杂念、思维碰撞、勾连、聚合，浮出海面，又沉入海水里。

每一缕思维的跃动，他都能清楚感受到，对过去种种事件，也有了相对新奇的见解。

可这些就如清晨露珠折射的光彩一样，一闪而过，抓不住痕迹。

当他想要去追寻这股新奇思维时，又会有新的思维、逻辑团浮现，重新吸引他的注意力。

如此反复，整个意识沉浸在一种玄之又玄，妙不可言的状态中。

待殿内光线渐渐偏暗，曹丕也感受到了饥饿感。

那种畅快，与天地鬼神同在的感觉也渐渐消退，他闭目细细品味想要留住这种感觉，或追寻这股感觉的尾巴，想要把它揪出来。

可徒劳无功，他睁开眼睛只觉得周身酸痛、乏力，心中懊悔、沮丧、失落、悔恨。

更厌倦现在这种乏力、无能为力的状态，甚至此刻最先想到的不是皇帝的权柄，也不是身为人子、丈夫、父亲的责任感，也不是当皇帝的使命感。

而是重新获取那种神游物外，与天地共鸣、沟通的奇异状态。

压下内心的渴望，曹丕取出汗水浸湿的手绢擦拭额头、脸颊汗水，此刻只觉得手臂酸痛、乏力，好像少年时习武、锻炼后的那种感觉。

这种酸痛、肿胀的感觉，是他久违的感觉，有一种重新获得活力的感觉，心中自信渐渐恢复。

控制呼吸使之平稳，曹丕开始有节奏深呼吸，乘目前还能专注思考，分析今后的时局。

何晏之前，就没有五石散这种神奇的东西。

这东西虽然从目前经学、五行学说来看，的确是不凡之物。

可出世的时间终究短浅，缺乏底蕴。

就跟药方一样，今后一定还要更深幅度的改进余地。没有改进的药方，治病能力相对较弱，针对性不强……而且吃多了肯定有害处。

生不