吏，差距太大了。

但孝悌虽无实权，却不可或缺，从汉朝元成时代到新朝，数十年来都是以德治国，喻三老、孝悌以为民师，将这些人当成道德楷模来宣传，号召百姓向他们学习。

什么兄弟争产、夫妻吵架、父子生隙，这些官府律吏不便管不想管的事，就由三老和孝悌出面解决，算是汉代的调解员。

这便是县宰鲜于褒给第五伦安排的差事，正好应了他让梨、让学博来的德名。

第五伦说话可硬气了：“第七氏，现在摆在汝等面前只有一条路！”

“听我与大父之劝，此事私了，两家立约恢复往年分水。”

“若是不愿，也不必烦扰乡啬夫了，我会将此事上禀县宰，直接讼于县庭。”

见第五伦也搬出了“靠山”，第七彪脸上的惊讶却慢慢消失，甚至有些想笑。

“此子果然年轻，自以为做了小小孝悌就能对我发号施令，竟不知吾与县里关系有多硬。”

若没点渠道，第七氏手里的铁兵器从何而来？又岂能横行乡里十余年没官吏找他家麻烦？若他不提前跟县都水官打好招呼，又怎敢堂而皇之与第六氏争水呢？

再者，第七彪身为亭长，时常往县城跑，跟县宰还有几顿饭的交情呢。鲜于褒从第七氏收的贿赂，可是年年都有啊！

于是他只道：“小孝悌好主意，既然在这说不清，去县寺也未尝不可！”

第五伦冷笑：“第七彪，你想清楚了，此事一定要诉讼公堂？”

“诉就诉。”第七彪继续硬撑，在他看来，此事闹到乡中或是县上并无区别，不就是比谁家背后势力大，县宰倾向于帮谁么？以他家的关系，加上第一氏相助，根本不怕。第五伦搬出县宰来，吓唬谁呢？

“善，大善啊。”

第五伦回头看了一眼后，忽然笑了。

“其实，我已将事情