樱桃？王隆却认真了，他知道这种稀少的树种，又叫楔树，因为拥有荧惑晶华般的赤色，耀眼的外观与先百果而熟的特质，樱桃素有仙果之誉，一般只有皇室才能享用，连他们家都不配吃。汉朝时，上林苑的樱桃园配有专人看守，防止鸟雀偷食。

所以第五伦少时微末，怎么可能砍樱桃树呢？这一定有内涵！王隆思来想去，只觉得莫非是天赐神斧，而令第五伦伐倒了象征皇家秩序礼仪的樱？

至于那镰，第七彪也在唾沫横飞跟外姓人吹嘘：“想当初我第六、第七两家争水，陛下为吾等持平，说以兄弟之情说之，然后随手拿起田中的镰刀，不经意一挥，你猜怎么着？”

“如何？”

第七彪伸手一劈：“镰刀挥过之处，那成国渠的水，居然平均一分为二，一半流向东，一半流向西，吾等惊呼此为神迹，遂无不心复。”

彪哥纯属胡扯骗鬼，可不少人却信之不疑。

你看，故事，不就有了么？就算是平平无奇的凡物，只要和权力沾上了边，人们也会自觉或不自觉地为它寻找不凡之处。

但在第五伦那，对它们的解释就直接明白多了。

“斧意味着征伐，是为军。”

“镰则意味着收获，是为民。”

于是经典的一幕便出现了，魏皇双持镀了金的斧镰，将它们高高举起交叉，于艳阳下熠熠生辉，往后魏之后世，每逢登基即位，都得效仿老祖宗这个动作。

“如此可叫世人及子孙，记住魏立国之本也！”

第五伦说出了自己内心，真正想要讲的，让人们记住的故事：

“有斧在手，可披荆斩棘，为华夏开拓疆土；得镰在握，上可割日月，下可造乾坤！”

……

这一切完成后，而第五伦也颁布了他的诏令：

“予惟中国之君，自汉运既终