王一样，亦是为了团结手下人：大家排排坐，分果果了。

“古者人臣功有五品，以德立宗庙定社稷曰勋，用力曰功，以言曰劳，明其等曰伐，积日曰阅。今魏草创，定爵为五等，勋者可为国公，有功者为侯，劳者为伯，伐、阅为子男。”

这大魏制度果然是缝合怪，第五伦竟不用汉时列侯、关内侯，而是将新朝乃至周代的五等爵给搬来了。

最低等的男爵赐一里之户，子爵赐一亭之户，食其供禄。第五伦决定，过几天在栎阳定爵时，将曾举旗响应的渭北豪强几十家，大者封为“子”，小者封为”男“，也算应了“阀阅”，起码扔个名分，先哄上几个月。

反正以第五伦现在的行政效率，豪右们的地盘基本只能放养，无非是承认既定事实。

子、男算是安慰奖，但第五伦对公、侯、伯的封赏就颇为谨慎，这等事涉及到帝王之术，不足与他人商量太深，只能结合自己的经验，继续摸着前朝和前前朝的尾巴过河。

王莽显是失败的典型案例，五等爵本是不错的想法，将升级曲线拉长些，叫功臣们不要太快到顶：为了升级，该氪金的氪金，给主公送钱送粮送地盘，该肝的肝，卖卖力气智略，都能有个盼头。

可王莽在第一次封十一上公时，除王氏无能子弟充斥其中，占了好几个席位外，居然还让哀章和卖饼的、看门的混进去，新朝的爵制从最初就没了公信力，最终成了大笑话。

“殷鉴不远，在夏后之世，而人不患寡而患不均，滥封不如不封。”

于是第五伦高兴地决定，空悬公位，一个人都不封！公位就摆在那！天下连十分之一都没打下来，诸君尚需努力，待到他日称帝时，那些勋足以立宗庙定社稷者，才有资格。

需要重点考虑的，就是侯、伯两级了，这方面，新朝的尾巴已经秃了，毫无参考价值。倒是第五伦翻看汉初留下的文献时，发现了