工在他这里有调整反转的机会。
如此一来,不光卢寿所说的劳心者和劳力者之间的平衡能够长期维持,而且还会带来整个社会朝着积极前进的方向不断前进,优化社会结构的同时,确保社会公平。
“可是劳力者数量众多啊,殿下如何保证有足够的财富确保他们能和劳心者同等待遇?”卢寿显得有些不满,这种深奥的问题也只有他这样的人才会愿意去思考,但是却最终都困在了这里。所谓饱暖思**,只有解决温饱问题之后,才能够逐步去发展其他产业。但是对于这个时代的人来说,要想获得足够的钱粮,就意味着需要更多的劳动力去保持农业生产,如此一来又需要大量的劳力者,从而让薛洋的问题缺乏足够的物质基础而沦为空中楼阁。
薛洋的想法实际上不是没人想过,但是面对现实之后却一个个全都无奈放弃,只能将其当作一个理想,而不是足以实现的目标。
但对于他来说却不算什么。在如今天下已经完成统一之后,他有大把的时间去落实自己的想法,将从后世带来的知识全都变成现实。
所以面对卢寿的反问,薛洋脸上的笑意始终没有减少,反而看着对方摇头道:“夫子是看错了一群人,夫子以为墨家当初传承的那些技艺工匠是否有用?于治国而言到底有多大用处?”
“墨家所言,或许有大用,但是却不是治国之道,治国在于仁政爱民,这是夫子所言,不会有错。”卢寿不知道薛洋提到墨家到底是什么用意,实际上在这个时代关于墨家的记载已经很少了,虽然卢寿是山东大儒,但是也没了解多少,只有个大概印象。
“问题就出在他们身上。”薛洋对于借用墨家来比喻科技也没多大负担,反而侃侃而谈道:“墨家经营之道,在夫子眼中多为奇技淫巧之学,但是却足以让一个人同时创造出更多的钱粮,创造出更多的财富,只要大力推广,不断钻研,那么社会财富必然会极大增