之后也给舒州各大寺院送去亲笔信将司空山上的来龙去脉告知那些不明就里的其他中立的寺院。

中和元年四月十五，刺史府公开审理此次案件，薛洋亲自坐堂，在十三司和刺史府捕快衙役搜集到的铁一般的事实证据面前，正德开始供认自己确实串联过信徒试图对抗刺史府新政。

这句话一出让前来观审百姓哗然不止，舒州新政中得到了实惠，对于薛洋和刺史府拥护超出一切的百姓开始对于这位看起来慈眉善目的大师怒目而视，其后更是有不少有威望的人被百姓公推出来向薛洋陈明，要求立即处决这些身在佛门中却不修德行的僧人。

借助百姓群情激愤，薛洋当众宣布了关于管理佛道两界的宗教司以及对于各佛道院等所属田产纳入到新政税收之中的决定，同时当众向所有人保证，舒州刺史府执法不问出身，任何人违法皆应依法严惩。

这一举动得到了所有百姓的拥护，正德为首的二祖寺首脑僧众被立即押赴刑场处决，同时抄没二祖寺所有资财也全部充公，田地重新分配给百姓。其余参与二祖寺集会的其他寺院僧侣也全部被判刑，所在寺院的寺产该没收的没收，没有给佛门留下丝毫的情面。

在审理完毕之后，刺史府在尚未完成内部机构重组的情况下，正式成立宗教司，由慧心禅师和刺史府专人联合办公，彻底清查舒州境内所有佛道两界的寺院、道观名录，对于所有的僧侣、道士等等全部录入名册，发放官凭度牒，同时发布宗教司第一号宗教令，各处佛道寺院道观收容门徒必须得到宗教司批准，没有官凭度牒的僧侣一律以逃民处置，罚劳役三年并且责令还俗，所在寺院道观也要接受严惩，情节严重者直接取消道观寺院称号。

如此一来，佛道两界肆意招收门徒，接受香火的现象得到了极大地遏制，刺史府及其各县衙门对此进行了最大限度的监督，甚至一段时间之内许多外来僧侣和游方道士都被误抓。不过