至于销售，他们是不需要的，他们的羽绒服都供不过来呢，在棉花还没有进入天朝之前，这就是老百姓最有效的保暖装备了。

不过，梁山的部分百姓们也能咬下买下一件羽绒服了，当然不能每个人都有，只能买个码子最大的，谁出门谁穿着，不出门的人，就在家里窝着吧。

当然，因此对羽毛的需求而衍生的家禽养殖产业就不要赘述了，不过，因为大量的鸡鸭的养殖，梁山的水质受到了极大的污染，许多地方的水源已经不能饮用了。后来因为杨司锋发现大量的鸡瘟，让养殖户们都搞了圈养，梁山的水质才又好了起来。

所以，现在梁山五六万人当中，成年的妇人，几乎有近半的妇人们在依托着被服厂工作着，除了制作羽绒服，她们还要缝制各式专供汴京的贵妇人们穿着的旗袍，以及里衣里裤，这些自然是面对所有的人穿着的。可也根据贫富的不同，有麻料的，专门是供给穷人穿着的，丝绸制作的，当然是供给有钱人穿着的了。

至于其它未能进入工厂的妇人们，则只有怪她们当初太小心，太不相信杨司锋的节操了，因为她们都听说杨司锋有点好色。可她们也不想想，杨司锋自己家的媳妇都管不过来呢，哪里有工夫理会她们长成啥样？

杨司锋还是感叹，可惜没有棉花啊，棉花此时还不知道在南美的哪个旮旯里长着呢，要是有棉花的话，种植棉花，纺纱织布，又可以形成许多个产业，又能容纳更多的妇人们去上班干活，看他们那些男人们还敢说生女儿是赔钱货的。

那时候，若是他再提出来姑娘们必须十八岁才嫁人的话，那些为人父母的只怕是嫌杨司锋让姑娘们嫁得早了，应该再留在家里替弟弟们多赚几年钱才是。

没有办法，很难说父母们这样做就是不对的。毕竟在天朝，父母们还是依托儿子养老的，不会问女儿要钱养老。所以，指望女儿帮衬一下儿子过好一点，也算是为人父母的一