大宋朝的文官们一定是有贪污受贿的。

他们伸向民间的手，也一定是毫不柔情的。

但是，因为宋太祖得位不正的原因，刻意的打压武人，然后将文人抬举出来，摞下了‘与士大夫共治天下’的主旨。

所以，在大宋朝，士大夫俨然是以主人而自居的。

一个极其普通的例子，一个再苛刻的主人，在驱使他手下的劳工们干活的时候，为了让劳工们能长期替自己赚钱粮食或钱财，他们一定不会把劳工们往死里用的。因为一旦把劳工们逼死的话，也意味着他们自己的利益也将受到损伤的。

所以，但凡遇到灾荒年成，哪怕朝廷不强求，也会有良知未泯的豪绅们主动减免租税，以让他的佃户或长工们能活下来，继续接受他们下一年的盘剥。若是人家真的活不下去的话，那就有可能意味着他们将会失去这些财源。

不排除有过激的，竭泽而渔的少数地主豪绅，但那肯定不会是社会的主流。若真的是这样的话，华夏的历史那就不可能一直保持缓慢的前进了。若是真那样的话，那活不下去的百姓们，将一直奔跑在反抗压迫他们的强人的路上。

所以，正因为有着这种主人翁的意识，大宋朝的官员们虽然有些贪婪有些爱财，但好歹都能维护大家都能凑合着过得下去的状态中。一旦地方官员们变得穷奢极欲的话，就如蔡京和朱勉在江南强收生辰纲一样，很自然的就引发了方腊的大起义。

所以，身为大宋朝的百姓，虽然他们仍然改不了受盘剥的命运，但相对来说，他们还是幸福的。因为官员们不敢对他们压迫过甚，所以，他们敢于对官员们过激的压榨说不，他们可以反对官员过份的盘剥，实在不行的时候，他们还可以走和大山成为逃户，或者干脆进入梁山，过上自主自立的山大王的生活。

要不然，就不能理解，北宋朝的百姓们其实是历朝来较为富足的一个群体