庄梦周摇头道：“我上山之后才知道不是，被山下那位老和尚给忽悠了。铁瓦寺的香客很少，平常去的最多的是驴友。那些自以为体格很棒、最能作死的野驴子。他们组队第一天上山，第二天再下来，我在当地论坛上就发现了不少招驴友组团刷铁瓦寺的贴子。

铁瓦寺废墟前面有一片空地，非常平整，就是那些驴友野营搭帐篷的地方，他们也可以在那里野餐、自己生火做饭，借庙里的一些东西用。那片空地，其实就是过去大殿的地基。跑到人家地界上这么耍，就算老和尚和小和尚不卖票，驴友们也得留点东西。

他们自己上山也得做饭，当然得带些米面油盐，便留一部分给铁瓦寺。山下的老和尚跟我那么说，估计是也把我当成驴友了，只要驴友供了佛，那也能称为香客嘛！”

朱山闲：“古代很多所谓的名士，好在各地寻幽揽胜，其实也和现在的驴友差不多。那些风光优美的险要野地，假如没座破庙啥的，总感觉就缺了点什么，好像不够意境。寻幽览胜总得有个名头和坐标吧，于是往往先有破庙，而后有驴友。”

丁齐：“古人寻访那些地方，都好吟诗作对啊。”

庄梦周：“现代人也可以写微博、发朋友圈嘛。”

石不全突然一拍大腿道：“说了半天，我终于明白庄先生的意思了。若把铁瓦寺比作响水峰，那我们也是驴友啊！”

尚妮笑着附和道：“对对对，标准的驴友，今后其他方外世界来参观的那些人，也都是驴友，每次得背点东西进来。”

崔山海哭笑不得道：“可我们两口子又不是老和尚和小和尚。”

石和玉：“你们也不住这儿，只能算管理员兼导游，或者是领队。”

晏斌彬还在想象铁瓦寺的情形呢，叹道：“如此说来，铁瓦寺的生活太清苦了。”

庄梦周反问道：“子非鱼，安知鱼之乐？就像我们身在方