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第三百五十六章 天葬师(4 / 5)

多吉,是我的侄子,这里不方便说话,跟我走,找个地方说话。”

大叔介绍完,带头朝着前面走去,一路上我们跟大叔介绍了自己,大叔也跟我们说了一下他的基本情况。

斯郎泽仁四十多岁,是一位天葬师,而扎西多吉则是他的侄子,也是他的助手,算是学徒。

天葬师是专为死者送葬的人,会在天葬台为死者天葬。

天葬,是西藏这边传统的丧葬方式,就是在人死后,将死者抬至指定的地方,这地方一般就是天葬台,让鸟类或者兽类吞食。

天葬或者在其他地方很多人看来是很难接受的,但是天葬的核心确实是很高尚的,也是提现了大乘佛法——舍身布施的一种提现,并不是传说中,天葬就是为了让死者的灵魂能上天堂,他们更加倾向于一种善行。

其实天葬和常见的土葬,以及火葬、水葬都算是一种信仰,是死者自己,或者亲人的一种信仰而已,在我们看来,这并没有任何的高低之分,各自的信仰不同,所选择的也自然就不同。

而天葬师在西藏是一种很崇高的职业,并不是所有人都能去做的,在西藏一般称为“多不丹”或者“若夏娃”。

天葬师都是男性,并没有女性,有僧人,也有世俗人。僧人是有德行的年轻僧人,年龄一般不会太大,如果是世俗众人,则是那种行为端正、作风正派,家境不错的人,他们通常是被村子里认可,甚至周围几个村子认可的人,这类人除了自己的直系亲属不会参与天葬过程,村子里若是有人去世,天葬一般都是由他们处理,从来都是任劳任怨,毫不推诿。

这种一般是兼职,只会处理自己村子或者周围几个村子的天葬而已。

还有一种就是僧人,他们一般是被指派的有德僧人,他们做天葬师期间,除了不会参加寺中的一些法会,其他的待遇如同其他僧人一样,并且受到人们的尊重。

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