六在每一刊报纸上，阐述事功之学的理论，要么就刊载事功之学的例子。凡读过报的人，早已经明白，事功之学并不是急功近利的学问，也不是唯利是求的学问，仁义道德也是事功之学的追求。时报上刊载文章，可谓是旁征博引，仕林之中，开始研究起了“报刊”这种文体。

东写一点、西写一点，雅与俗并存，文章还是以前的文章，但这种文章集合的形式，在陈初六以前是没有出现的。汴京时报运行良好，能自负盈亏，这说明这种文章集合的形式是可以延续下去的，而且不需要官府的资金支持。

司马迁能成为著名史官，除去《史记》本身的魅力之外，还因为他发明了一种新的体裁来记录事件，那便是纪传体。以往的史书，基本上是编年体，甚至有的将言、事分开，让人很难了解历史人物。有了纪传体之后，事情还是那些事情，但却更为生动了，也能从一个历史人物的成长，吸取有用的教训，做到以史为鉴。

陈初六的这个“报刊体”也是如此，文章还是那些文章，事情也还是那些事情，但不知不觉之中，但教化百姓的作用却比那些大部头书更加有用。说白了，这其实是将知识碎片化，让那些没办法全身心治学的人，能够利用碎片的时间进行学习。报刊降低了知识的时间和经济成本，这就是报刊的优势所在了。

远离朝堂，陈初六花时间用在报刊和家里。王雨溪挺着大肚子，生孩子恐怕也就这两天了。她怀孕之后，还在帮忙处理家里的产业，但终究是挺着肚子。这几个月来，家里的产业落下了不少，陈初六正好也管一管家中产业。

在临川开了一个掌柜们的大会，成立了所谓董事会，从现在各地返回来的消息来看，这董事会成立的效果还不错。最直接的体现，陈家所得利润增长了三成左右，加上解潮的产业也越来越大，分给陈初六的钱也多了许多。

陈家产业的利润，除去开销和和少量新的投入之后