口一说，并不是真的确定汤若望是不是在京里，更是不是在大明。

后世，很多人对汤若望这个名字，都是通过金大的《鹿鼎记》而得知，是小麻子的‘汤玛法’。

实际上，汤若望早在二十一年前就来到了大明，并且，还帮大明铸造过红衣大炮，只是一直没有得到太大的认可，并没有真正融入大明的主流社会。

直到后来康小麻的时代，他这才有了绽放光芒的机会，但也仅此而已。

“对，岳父大人，就是这位洋和尚！听说，此人对火炮很有见地，小婿想跟他聊一聊。岳父大人，您感觉，小婿能不能把他从京城带走？”

吴襄好歹也在京城混了好几年了，肯定比徐长青这个‘白丁’要有门路的多，此时有这种人脉，徐长青又岂能不用？

吴襄眉头微皱，并没有着急表态。

说实话，他对这些洋鬼子是真不感冒。

纵然知道洋鬼子的火炮技术犀利，但也就仅此而已了，大明能用他们的火炮那是他们的荣幸。

这也是五千年流传下来的强大底蕴。

堂堂大明，天朝上国，岂是这些金发碧眼的番鬼可以相提并论？

但徐长青说话了，而且很重视的模样，吴襄也不得不好好思虑，尤其是，对徐长青脑子的灵活，他也有点佩服了。

“这件事，说难也难，说简单倒也简单。关键还是要看这汤若望本人的态度。”

吴襄说着，开始把他知道的更详细的消息对徐长青叙说。

汤若望什么时候来的大明，吴襄也说不好，真正知道这个人，还是在十几年前，汤若望写了一本叫做《远镜说》的书，广为刊印。

而这本书，正是大明真正引进‘千里镜’的开端，也是这个新兴事物的理论核心基础。

正是因为汤若望，千里镜才逐渐在大明流传开来。

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