这座城市酝酿了汉帝国的诞生，也是朱元璋的龙兴之地。此时沛县虽然已经较它历史上的辉煌时期，是不成气候了，但许都还是拿出了沛县这些光辉的历史，来号召本地绅民群众支持大顺军的防御作战。

“沛县是汉汤沐邑，也是洪武龙飞之地。汉高祖和明太祖，两代神武的帝王都是从这里起仁义之兵，拯民水火之中……

……所谓义兵者，皆若陈王、汉高、洪武之流，内诛民贼，外抗胡虏强暴者……

沛县是晋王亲取之地，晋王为人如何，本县父老皆知之……晋王设施布置如何，本县父老皆知之……

……大顺军起中原仁义之兵，已剪除秦晋，扫清胡尘，已在目中。睿酋以无归之师，亡命来戮沛徐，安有不败之理？”

许都熟悉明朝搢绅阶层的心理状态，所以他接见沛县父老时，着重强调了大顺军对于汉高祖刘邦、洪武帝朱元璋的继承意义，强调了李来亨建政的规模和设施，并从此出发，对比清军的残暴，丝毫没有提到大顺军的营田等搢绅眼中的“恶法”。

接见从大运河东岸来援的几支义军武装时，许都又攻势一转，强调了清军在大名的屠城，还有多尔衮对于濮州、郓城等鲁西南州县的残酷搜刮，着力激发义军们对于山东一省的本地土著意识。

而到了会见那些沛县本地的贫民、佃农和奴婢起义武装时，他又换了一种说法。

聊城大捷的时候，任继荣在无意间开启了对于明朝贱籍制度的彻底破坏。李来亨获悉这一情况后，马上就和礼政府尚书巩焴、刑政府尚书陈可新进行了讨论，决心彻底废除明朝的贱籍，并将这点广而告之，立即推广到大顺军已经控制和尚未控制的地区。

此条消息一经传出，马上就产生了惊人的传播度。

不仅是河南、湖广和山东等大顺军的控制区里，获得了解放的奴婢武装自行组织了起来。而且在大顺军兵锋所