、藩镇改革大半废弃。唐宣宗以“圣天子”、“小太宗”自居，实则喜好玩弄权术，他所用的白敏中、崔铉、令狐綯一班庸人就和崇祯频繁改易辅臣一样，对国事毫无益处。

宣宗因为政治合法性的先天不足，故而极力拉拢士族，“清流文化”就是在大中年间形成的。唐宣宗无比自负，当时宰相令狐绹受其重用，自己也是权谋狡深之辈，可每次面见唐宣宗时，即便冬天汗水都会湿透衣服。

这一点倒是同崇祯皇帝平台召对时，一般官员被崇祯的威仪震撼的汗浸衣领一模一样。

陈荩说如今天下近似于大中年间，很大程度上就是暗指崇祯没有君王的国策大略，却和唐宣宗一样执着于权谋小术。

“为君者，应立于全局，以国策大略为主，手掌天下，与天命、与外夷搏斗。而不是汲汲于权术，同臣子勾心斗角。如今圣天子自奉极俭，可唐宣宗一样极为俭朴，甚至稍爱一名女乐，都会为了警醒自己不要重蹈唐明皇覆辙，而将女乐赐死。”

“可是国君不用心于国策大略，不改革国体、刷新政治，满心汲汲于权术，即使自奉再怎么俭朴，又有何益？汉高祖沉迷醇酒妇人，可他能拎得清楚轻重，知道国君的责任不在于自己个人如何节俭，不在于摆弄朝臣的权术如何高明，而在于国策改革的大势！”

陈荩的话是越说越过分，这已经是在直接正面抨击和指摘“圣天子”崇祯了。陈永福终于按捺不住，将他嘴巴捂住，让他不要再继续胡说了。

“王臣！你疯了吗！有些话是无论如何不能说出口的！”虽然朝野天下的疆吏臣仆们，大多数人都对崇祯有所不满，但敢说的这么明白的，还是少数。

陈荩用力从陈永福的手中挣脱出来以后，转而提到陈可新的事情，说：“协台，你知道温故吗？他已经离开大营了。”

陈永福大惊失色，说：“这是怎么回事？温故是高按院的幕僚