龙沙谶是这样的，晋代有位旌阳令，叫许逊，他被后世的道教教派净明道奉为道祖，就是《西游记》等小说中的许真君，许逊有次杀了一条作乱的蛟，蛟子逃走了，许逊说，一千二百年之后，就会有八百地仙出来平乱，斩杀这条蛟子。

也不知道是谁最早在道书中翻到这条记载，算算时间，一千二百四十年之后，正好落在万历年间，于是消息在万历江南的文人圈中流传，加上有八百个升仙的名额，大家都坚信自己榜上有名。

相信“龙沙谶”传说的可不仅仅是村夫愚民，连屠隆、王世贞、李攀龙、冯梦龙、冯梦祯、徐渭等一大批士林名流、文坛领袖，都深陷其中。

本来龙沙谶传说曾限定这八百地仙，只会出在“豫章之境，五陵之内”，而且时间大概是在万历年间。

可这场狂欢一样的运动持续了数十年，最后虽然是无疾而终，并没有八百地仙平地飞升。但更多人还是执迷不悟，大家开始处处寻找各种蛛丝马迹，重新推算日期，认为龙沙谶或许并不应在豫章（江西）境内，时间上也不一定局限在万历年间。

朝阳洞道观本来就曾经研究和宣扬过龙沙谶，普祥真人的师傅师叔师伯们，也是受了福王与周王的邀请，到洛阳、开封去宣讲龙沙谶故事。所以他听到方以仁同朝阳洞的寨民，乱侃龙沙谶故事后，便大吃一惊，猜想这难道是八百地仙应运的开始？

普祥真人神神道道地说：“许真君虽然是江西人，可他的祖籍却是河南。大家在江西想找八百地仙应运而生的线索，自然找不到，因为这地仙理应出在咱们河南啊！还请先生多讲一讲龙沙谶的内容！”

方以仁苦笑不止，不知道该如何脱身。李来亨却心中一动，既然龙沙谶能够忽悠那么多文豪名流，那自己或许也能用来忽悠一下熊耳山中的寨主寨民们？

他主意一出，便让高一功带普祥真人到山寨中喝茶休息。自己则同方以