庙的佛法精妙且最能劝人信佛的五百高僧和尚以及一百名专门建盖庙宇的工匠，随渊太祚回国，算是给高句丽的回礼。

和尚传播佛法信仰，工匠建盖华丽的庙宇楼阁，如今的高句丽国内也有信奉佛教，并且颇受欢迎，包括高句丽王族在内的高句丽贵族，对佛教都甚为推崇，如今大隋派遣如此多的高僧和尚和工匠，为高句丽传播佛法教义，建盖庙宇高堂，渊太祚几乎没怎么犹豫便答应了，最多只想着大隋和尚太多了，大隋皇帝虽然同意回礼，但不想出贵重的财物，所以才送这些多余的和尚和盖寺庙的工匠。

渊太祚虽然熟读中原圣贤古典，但终究还是着了道。

战国末年，诸国争霸，秦王政执掌秦国，韩国惧秦国势大，恐其吞灭，遂遣水工郑国入秦，劝说秦王修建郑国渠，秦王政慨然应允，此渠耗秦国人力物力资财无数，也确实削弱了秦军，迟缓了秦王政一统天下的时间，修建一条水渠，大大削弱了秦国实力，奈何当时秦王势成，任何计策都难挡秦王横扫六国的大势，韩国终究还是被灭了国。

那条名叫“郑国渠”的水渠，历经数朝近千年时间，到了大隋都还存在，就在泾阳县不远，西引泾水，东注洛水，全长三百余里。

事实上王君临是受原本历史上大唐和吐蕃和亲，送了成千上万的和尚陪同文成公主出嫁这件事情启发，才想着给高句丽人送和尚的，历史证明当时的大唐之计非常成功。

当时吐蕃人擅勇好战，人人皆兵皆勇士，骑兵有二十万之多，乃大唐西部最大的祸患。而这些和尚撒到吐蕃境内之后便成了一群祸害，长年累月给勤劳勇敢好战的吐蕃人洗脑，四大皆空，万事皆空，什么都空，种粮食是空，军队操练是空，加固城防是空，反正吐蕃境内全是空，就没一处实在的东西，再加上数千工匠入境，专给百姓盖庙塑佛，以后百姓们没事便跪在佛像前神神叨叨忏悔许愿，吐蕃人本来就穷苦，耗费大