骨丰盈，尤其是丁瑾姑年纪较长、二显出绰约婀娜的少妇神韵。

然而四女俱知获待君子，完全出自王紫霜的安排，不但对王紫霜依然惟恭惟瑾，即对于先进诸女也未敢悄存歧视，仍自居妄胜地位，服侍几位正妻，于志敏恍若处在众香国中，消受尽温馨的滋味。

这八天当中，王紫霜天天考究新来三位少年的艺业，发觉他们与穗姑相差无机，也时时指点，使他们日有进境。

彭新民性子虽有点偏激，却生就一付练武的好筋骨，心里虽不服诸女的艺业，但他眼见别人艺业尽比她高妙，不由他不暂敛狂傲，听命指点倒也能相安无事。

第九天的清晨，这一行少年男女束束就道，冒着硬骨寒风，续向东北进行。

这一带虽尽是突山绝水，鲜有人烟，但各人俱有一身武功，又得良朋谈笑，尚不觉得若何艰苦，十几天之后，已越过女贞都司，进入奴儿干地界。

奴儿干虽是异族，固有各族逃捕隐迹散居，渐惭与土著结为姻缘，所以语言方面，有鞑靼话，通古斯话，土著方言鲁地方言，甚只有人操着纯正的北京管腔。

诸少年男女早就由王妙如、包妙始两人中获知当地情形，并不惊异，于志敏夫妇更将士着方言学得十分流利。于志强学话的天才比乃弟稍逊，但也能问答无讹，而彼此交谈。

进入奴儿干地界之后，因为不时有土著的村落，与及巨木围成的城寨，已无须架搭帐幂，这一天傍晚来到风门大寨，但见人烟稠密，牛马成群，问起王妙如，知距天王庄不过百里，当下进寨求宿。

这寨里的人尽是些此髯客发的异种，忽见一群中华儿女到来，不胜惊讶，问起来由，知是往天王庄去的，又热烈招呼，堆满笑脸。

于志敏只一瞥问，便发觉这方广里许的大寨，住户虽有百余。所见的人多是精壮荷戈，佩箭的汉子，几乎看不到几个女人，情知不是什么好路数