舍生忘死。而胡人是部落制，部落首领对属下战士控制能力有限，无法像中原将领一样逼着部下冒险冲锋。胡人打仗就是为了利益，战胜了，他们可以得到战利品，战败了，他们一无所有，如果战死了，他们连妻儿财产都会成为别人的，所以他们会尽可能的避免伤亡，一旦形势不利就逃跑。

改变了战法之后，汉军就占据了主动，只要有足够的马匹支持，只要指挥的将领不蠢，几乎都能取胜，区别只在于是大胜还是小胜。如果是霍去病那样的天才将领，率领三五万骑兵就可以横行草原。公孙度不如霍去病，但乌桓人、高句丽人现在也没有冒顿、伊稚邪那样的英雄，所以公孙度见谁灭谁，短短几年就雄霸辽东。

所以不是公孙度强，而是乌桓人、高句丽人很弱。

同样是乌桓人，他们在中原将领麾下作战，有军令钳制，就是所向无前的精骑，渔阳突骑是光武帝赖以夺天下的名骑。可是一旦回到草原，与汉军交手，他们就是逐利之徒，乌合之众，战斗力大打折扣。

“将军应该小心袁绍。我听说袁绍与匈奴人、乌桓人的关系都非常好，早从袁安起，袁家就主张对胡人友善，胡人对袁家印象非常好。而公孙瓒却一意用强，匈奴人、乌桓人都恨他，时叛时服，仇怨很深。这些胡骑在公孙瓒手中很难发挥出真正的威力，一旦到了袁绍手中，万余精骑驰骋中原，无人能当其锋。”

孙策恍然大悟。这算是遇到明白人了，原来中原骑兵和胡人骑兵的区别在这儿，果然还是政治决定军事。马超武艺和太史慈不相上下，论见识可差太远了。人果然还是要读书的，不仅是知道几句子曰诗云，更重要的是开拓眼界，养成思考的习惯。做为将领，仅仅有勇武也是不够的，还要有大局观，有战略意识，否则就是匹夫之勇，斗将而已。

孙策越听越对太史慈感兴趣，主动说起了与当前形势有关的话题。“子义在铜官山数月，能让祖郎