，司马迁的态度，继承了孔子的‘仓禀足而知礼仪，衣食足而知荣辱’，又暗和了杂家的‘富贵则仁义附之’的理念。

如今，听着这些人的议论，司马迁叹道：“论及治世之道，世焉有善于张子重者乎？”

民不富，如何会知礼仪？

衣食不足就谈论荣辱，那不是耍流氓吗？

显然，新丰的路是正确的。

只有先富民，然后再施行教化，才能起作用。

不富民而谈教化，就像刻舟求剑的楚人一般，不过是空谈。

此时，天子已经从御撵上下来。

太孙刘进，领着数十名新丰官吏，上前迎接。

左近百姓们更是纷纷屈膝，高呼着：“陛下万岁，大汉万年……”

司马迁于是连忙整理好衣冠，跟了过去。

在太孙殿下的引领下，天子走入一条田间阡陌小道。

群臣，自是排着队，跟了上去。

司马迁是老臣，又是太史令兼着中书令，因此有所优待，走在人群中间。

即便如此，也是等了好久，才得以进入那条阡陌小道。

春日的暖阳，照在田间。

麦田里，禾黍悠悠，中心摇摇，威风吹过麦田，泛起无数麦浪。

司马迁看着这些壮实、饱满而坚挺的麦子，不知为何，眼睛泛起了丝丝泪花。

因为，这是他此生见过的最壮丽的景象。

比龙门峡的浪潮更壮美，比碣石的波涛还优雅。

因为……

这是麦，五谷之一。

社稷的底蕴，国家的希望，天下的未来所在。

“这样一亩麦地，收获之后，能有几石之产？”群臣中，无数人窃窃私语。

“五石以上吧？”有人比较保守的估计着，不过显然，他没有做过农活，不知稼墙之事。