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第五百八十五节 蚩尤吐哺(5 / 6)

西方欧陆,有基友教救世说,希望他们的‘父’给他们救赎。

但诸夏男儿,自古就不需要像亚伯拉罕废物一样,指望着神明什么的来拯救自己。

因为,他们可以靠自己的双手来重建家园,再造新世界。

但,这样的伟业和伟大成就,靠凡人很难做到。

上古洪水泛滥,是大禹带着人民,疏浚江河。

宗周秩序混乱,民不聊生,是周公、召公,带领人民,重塑秩序,建立礼法。

春秋,周天子失政,来自四夷的夷狄入侵诸夏,中国几有陆沉之危。

是管仲辅佐齐恒公,九合诸侯,一匡天下,确定了诸夏民族最高,诸夏利益第一的春秋政治原则。

团结列国力量,一起尊王攘夷,才渡过的危机,才让孔子感慨:微管仲,吾其被发左袵!

很显然,在一些人心里,张越现在已经升格了。

被他们视作‘周公、召公、管仲’之后的又一位五百年才出的圣人。

只是,他们现在还不太确定。

需要观察和研究。

不过,一旦确认,那么……

几乎每一个人都知道自己应该做。

圣人出,天下治。

听从周公、召公、管仲号召,天下士大夫们团结起来,共建新世界在,这是早就篆刻在中国士大夫基因深处的召唤。

可以这么说,几乎没有人能拒绝得了这种召唤。

这也是后世,王莽篡汉能那么顺利和成功的主要原因!

天下人将他看成了周公、召公、管仲之后的又一位带领和领导天下,走向新时代、新世界的圣人、领导者。

于是,在天下人的希望和寄托下,王莽篡汉就和摘下自己家后院里的桃子一样简单。

他甚至没有自己伸手,就有人帮他摘下了果实。

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