就像现在，出现在张越视线中的这四套不同样式的度量器。

在汉季，度量衡一分为四，分别被称为‘律、度、量、衡’，分别对应律器、容器、量器和衡器。

但其实，这四种度量器，系出一源。

它们都是从诸夏民族的始祖，传说中黄帝制造的一种乐器的基础上演变而来——龠！

于是，龠成为了中国自古以来最小单位的容器。

按照汉人的理解，一龠就是黄钟乐器之中最小的那根定音管。

按照当年北平文侯张苍规定的标准，一龠长九寸，直径九方，既20.79厘米长，直径0，72厘米。

这样的一根小管，当可容纳黍一千两百粒，其重量当为十二铢。

于是就这样完美的将度量衡统一在一个器物之上。

只是可惜，理想是丰满的，现实是骨干的。

首先，黍这种作物果实颗粒，大小不一，重量不等。

虽然每一粒在肉眼看上去差不多，但当1200粒黍堆在一起的时候，量变产生了质变。

而这种龠又太大了，当人们企图用它为标准来计算其他数据时，随着单位的增加，偏差随之出现。

但任何企图废弃以龠为单位的行为，都是不可饶恕的。

更是完全违背先王教训和诗书教化的大逆不道之行为！

书曰：同律度量衡，又曰：先立算命，孔子曰：谨权量、审法度，废修官，举逸民，四方之政行焉！

在古老的诸夏哲学来看，乐律是万物起源，一切文明和教化的根基所在。

它是数学的先驱，蕴含着先王无穷的智慧！

它是文明的火炬，照亮万事万物的光！

它能导人向善，它能指引迷途之人，回归正确的道路。

它就是信仰！

它便是诸夏