法律一知半解，对于怎么设计一套全新的、切实可行的又不妨碍和干扰国计民生的法律没有任何准备。

于是，这个事情就一直搁置了下去。

但……

儒生们虽然自己拿不出解决办法，但你皇帝不改，那就是你皇帝的不是。

等元成以后，公羊学派决定抛弃刘家时，这个原因占了很大成分。

当然，公羊学派还算好的。

谷梁和左传，更加猖狂。

公羊学派的士大夫们虽然觉得老刘家你特么的忽悠劳资，偶要拿小拳拳锤你胸口。

但只要当了官，基本都还会按章做事，以免自己蒙春秋之诛，背上了不忠之名。

但谷梁和左传的人，只要当了官，那就非暴力不合作。

将整套汉律都放到一边，自己按照自己的理解去做事了。

他们最爱做的事情就是，遇到案子，先看看法律合不合自己三观，合则用，不合就当做不知道，然后用自己的解释来处理问题。

屁股决定脑袋的故事，屡见不鲜。

譬如前些时候郁夷的事情就是如此。

当然，这些事情，张越暂时还不想提醒刘进。

以后再说，说不定，这是一个相当不错的理由呢！

站在张越的角度来看，汉律是秦律的延伸，而秦律又是战国时代的产物。

到现在，这个系统也用了差不多两三百年了，很多东西确实已经跟不上时代的发展脚步，必须做出变革了。

从这个角度来说，董仲舒的理解，倒也不算错误。

只是，儒生的通病嘛。

提出问题可以（连东林党都知道），但解决问题嘛……

反正从孔子到现在，张越也没有见过几个既能提出问题，还能解决的儒生。

可能也就子夏、荀子等聊聊数人了。