摇程朱之学，可笑！

可是在他的心里，却隐隐有一个声音，似乎在不断的，又反复的念诵着王守仁的话，挥之不去。

……

而此时，只见远处，有个读书人忍不住反驳王守仁：“宋时贤相赵普只凭半部论语，便可治天下，难道是赵普错了？”

这确实是一个极好的反驳理由。

“赵相公没有错。”王守仁平静地微笑着道。

一下子，那些被王守仁按在地上摩擦的读书人，眼前一亮，忙道：“既然他没有错，那岂不就是先生错了？”

面对质问，王守仁依旧是泰然自若之态，不急不慌地道：“你又错了。赵相公生平，跟随宋太祖南征北战，四处用兵，这是读书吗？其实他半生的经历都在带兵，自然也就没有心思去读书了。他之所以说半部论语治天下，在你们看来，似乎治天下，只需读半部论语就足够了。可实则却是暗合了知行合一之道，半部论语，即为之也读了半部论语便知了忠孝仁义，那么，何须深究何为仁，何为忠，何为孝？俯身去做事，在行事之后，学习到更多的道理，因而人们才称呼赵相公为贤相。”

“……”

众人一时间又沉默了。

王守仁的许多话足以发人深省，这就如有人要开锁，想尽了办法，搜肠刮肚，却无论如何也奈何不得这锁孔，琢磨了一千年，一群读书人还凑在那儿，七嘴八舌的研究如何能找到相匹配的钥匙。

结果王守仁出现了，抬腿就是一脚，门……就一下子被踹开了。

那么，唯一留给读书人们纠结的问题就在于，虽然他们的目的是为了将门打开，王守仁这一脚，确实达到了读书人所希望达到的目的，可是打开的方式不对啊，咋办？

于是乎，有人虽佩服王守仁，可觉得王守仁的道理，还是有点儿问题，可问题在哪，这理论水平又及不上王守仁。