么在南京才为大明社会接受，才得以传播弘扬？

心学本身的日趋完善是一方面，以徐爱为首的心学弟子大力推广是一方面，王守仁本人的身份，亦是很重要的因素。试想，你是相信一个穷乡僻壤的招待所所长（龙场驿驿臣）谈的哲学，还是相信外交部发言人（南京鸿胪寺卿）的官方发布？

而南京博大丰厚的文化底蕴、开放包容的学术氛围、四方交汇集散的地理优势、大明留都的宽松政治环境，都成为心学发展的肥沃土壤。心学在这块沃土上，终于牢牢扎根，迅速成长为参天大树。

地上的小偷叫道：“我也是心学同门啊！您就是徐爱徐横山吧？您是我们大师兄啊！”

徐爱哭笑不得：“谁是你大师兄？心学的脸要给你丢光了！”

小偷抱住王守仁的腿，叫道：“先生！先生！小的实在是没办法啊！家有八十岁老母，病在榻上，小的请不起大夫，只好出来找点活路啊！”

朱一伸臂拉开小偷：“你小子经常在夫子庙转悠，明明是个惯偷！”

王守仁止住朱一，温言对小偷道：“你起来。你叫什么名字？”

小偷觑眼偷看王守仁，见他面色甚和，才自地上站起，轻声道：“小的名叫何七。本地人。”

朱存忍不住道：“大人，这个何七游手好闲，就靠偷窃为生，大人莫心软。”

“恩师，”徐爱真是个书呆子，这时候想的还是心学：“恩师总说人人皆有良知，这样的小偷也有良知吗？”

蔡峻、金刚明王和一群琉球人候在一旁，好奇地看着。秦淮河畔的众多游客也聚拢来，听说这便是阳明先生，都驻足旁观再不肯放弃这场好戏。很快就围了里三层外三层，议论纷纷地望着王守仁和小偷。

御天对阳明心学所知不多，但是这几年日日听人谈论，来朝天宫习礼的王公大臣、来做道场的命妇闺秀、来求医问药的普通