王守仁自诩也是上过金銮殿、挨过廷杖的，见了这等气势，仍然深吸了口气。

皇家道场！王守仁记得经书上说墉宫金台玉楼相似如一，所谓西王母的神仙住所墉宫怕也不过如此吧？

两人又走过云水客堂、天尊讲经堂、景阳阁、飞霞阁等大大小小的殿阁楼台，步廊中亦刻着一段段经文。王守仁受伤极重走不

快，缓步行来随意看过：“大三清上境及十洲五岳，诸名山或洞天，并太空中，皆有圣人治处。或结气为楼阁宫殿、或聚云成台

榭宫房、或处星辰日月之门、或居烟云霞霄之内、或自然化出、或神力造成、或累劫营修、或一时建立……必使人天归望，贤

愚异域，所以法彼上天，置兹灵观，既为福地，即是仙居。”

照这意思朝天宫可不仅是道士修道之处，主要是天上诸位神仙的住所！王守仁沉吟着，“既为福地，即是仙居。”也没错。

王守仁的家族世代信奉张氏五斗米道，传说王羲之同辈中名中有“之”字的十二人、子侄辈“之”二十二个、孙辈又是十二个、曾

孙十三个，为什么不避家讳？就是因为都是天师道弟子，这个“之”字是天师道的赐号。

多年过去，王家仍然不乏信徒；而身为王家子孙，王守仁对道教的了解远超常人，甚至也曾有过出家修道的念头。特别是十九

岁在南昌，婚礼那一天，真的、真的想留在铁柱宫中，从此不问世事不见世人。那一日一夜秋雨萧瑟中的彷徨煎熬，王守仁今

日想来，仍然觉得心痛如绞。

那个为情所困，又不得不为礼所屈，终于服从了父母之命的青涩少年，就那样埋葬了初恋，也埋葬了对生命的渴望欲想。

存天理灭人欲。因为朱圣人是这样说的。

文飞天脚步匆匆，全不似运渎边初见时的潇洒飘逸，时时走