正如太监王贵所言，最近鸿胪寺、翰林院、礼部以及宫中各机构，都在准备皇后册封大典。

不仅官吏们在忙碌，朱高煦与郭薇也要准备，他们要提前三天沐浴斋戒。朱高煦已连续三天独睡不近女色、不吃荤腥。

册封典礼，比登基仪式的繁复程度、有过之而无不及。耗费了无数人力物力，干的这一件事其实很简单：便是确立郭薇的皇后名分。

然而朱高煦并没有以现代思维的傲慢心态、去看待此事，也不觉得它纯粹仅是一种铺张浪费。

他忽然变成了国家的统|治者之后，也在以自己的思维、去尽力理解此时的秩序。

大明朝从治国的哲学高度上，吸收了大量儒家与各朝的东西。重礼重道德，应该是为了郑重地确立、一些所谓名正言顺的权力和尊卑规则。

并且从大臣到庶民，千百年来都认可、相信这种思想；观念上的确定，稳定了整个天下的权力法理。有成熟思想为基石的整个社会制度，才不会总发生战乱犯罪、以及不满的抗争。

（所以未来的民|主选举等制度，朱高煦承认是更先进的权力构|架，但并不认为只靠制度规矩就行了的；那些东西必须有普世的思想和观念为基石，平等自|由民权等等。而在眼下谁干那种事，完全是给天下制造混乱与犯罪。）

朱高煦在众臣的安排下，先去天地二坛祭祀，然后再去太庙祭告祖宗。

似乎皇帝干每一件大事，都要去告诉两种虚无神秘的事物，充分地用行动诠释着“君权神授”的思想。而且明朝人从来没有信仰的唯一神灵，但是世人是有信仰的、真正信的东西正是天地和祖先。

次日一早奉天殿行典礼，开始册封大典。宗亲勋贵文武百官来到奉天殿外，朱高煦带着众人向香案上四拜。钟鼓三声之后，大伙儿进入大殿。

此时郭薇还未过来，她正在坤宁宫等着。