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0835、纣王城谈心(1 / 5)

纣王城,在飞狐县城东面十五里。据《山西通志》记载,是比干主持修建。

纣王城已经不在了,原址上仅剩一座比干庙。

李宪占据蔚州之后,境内的四十几座寺庙都经过彻底整改,除了留下自幼出家的修行之士,其他的冒牌僧人、佣人、长工全被清理出去。尤其是有命案在身的半路出家之徒,豢养侍女的淫僧,全被抓起来绳之以法。

比干庙,是李宪亲自下令整改的重点整改寺庙,后来是蔚州专区春耕祭祀、秋收祭祀的场所。

李宪迫不及待赶回来,就是要陪同五皇子赵枢,参加今年的春耕祭祀活动。

历朝历代都是皇帝主持祭祀仪式,但是蔚州专区彻底推翻旧制,把春耕祭祀变成了一场盛会,每年都有超过一万人的各行业先进个人参加。

春耕祭祀的主持人不同,都是上一年度选拔出来的四位“先进生产者”,分别是产粮状元、渔猎状元、工匠状元、支教状元。

蔚州专区的春耕祭祀对象也不同,不祭天,不祭地,而是祭人。

第一项内容,是祭奠为保卫蔚州而牺牲的英雄们,“蔚州圣女萧姵”的传奇故事,萧芸娘身中四箭死战不退的故事,是每年必讲的内容。后来又增加了孟完庙血战、女兵连长庄丽霞壮烈牺牲的故事。

第二项内容,是奖励为蔚州建设作出贡献的四大状元,蔚州专区区长唐浩然,代表蔚州七十万军民,给四大状元颁奖:纯金奖章和一套功勋住房。

第三项内容,是四大状元介绍自己的经验,传授种植、养殖、加工制作、传播知识的方法,发出当年生产大比武的倡议书,接受所有人在年终评比过程冲的挑战。

第四项内容,是蔚州歌舞团的表演,这是两年前增加的一个环节,也是整个祭祀活动的高潮,更是广大军民最热闹的时候。

今年的春耕祭祀活动有一个明显的区别,就

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