后世的人都知道陕北窑洞，也就是在山壁上挖出来的窑洞，一层一层往上摞，比如说敦煌石窟。

可是谢家寨的窑洞完全不同。他们是在原地挖出一个天坑，实际上应该叫天井，然后在天坑的四周挖窑洞。

也就是说，谢家寨的人并没有住在地面上，而是住在地下窑洞里。如果没有寨墙的话，从远处看过来，这个地方除了一片黄土，其它的什么都没有。

李宪眼前这个地坑窑的天井，东西宽约四十米，南北长约六十米，深度大约十五米。

“井壁”凿有四十八孔窑洞，二十四孔面南，十二孔朝西，十二孔朝东，说明这处地坑窑至少居住了四十八户人家。如果按照平均一户十个人计算，说明这处地坑窑大概居住了五百人上下。

韦冬宁蹲在陷坑边上，伸手摸着土层说道：“公子你看四周的土层，说明这处地坑窑的年代很久远了，并非近年挖出来的。”

李宪点点头没有吱声儿，而是抬头向上观察什么。

原来，韦冬宁说道“年代久远”四个字，李宪的心头猛然想到后世看见过的一份资料，专门针对地坑窑的来历进行说明。

坞堡，又称坞壁，是一种民间防卫性建筑，起源于战乱不休的东汉末年时期。

东汉末年的豪强财富巨大，担心被“黄巾军”劫掠，所以他们远离闹市来到深山之中，是单门独户居住，而且是聚族而居，形成人多势众的优势。

为了不引起外人注意，东汉末年的强豪并没有在地面上修建房屋，而是别出心裁在地下挖坑，然后往侧面挖洞。为了便于防御，天井四周都环以深沟高墙。

大型的坞堡相当于村落，可以居住数百人。较小的如一家宅院，居住一个家族。地坑窑四周，就是家族的田圃、池塘。

坞堡的堡门一般辟于南墙正中，入口有庭院，院中建有招待外来客人的厅堂、厨房、厕所、