别可大了去了。古代对于子嗣传承的事情格外关注，寻常人家只是关乎礼法和财产，皇家可就关系到了皇位传承和太庙祭祀了。

如果赵允让的皇考称谓落实，那么作为皇帝之父，也就有资格进入太庙，享受后代子孙祭祀供奉了。虽说是身后之事，虚无缥缈，但是在古代，这绝对是大事。

问题就来了，赵宗实如果依旧认赵允让为父，那么宋仁宗该怎么说？毕竟他是过继之后继承皇位的，此举无疑是抛弃了嗣父宋仁宗，属于忘恩负义！

古代礼法中，嗣父母比生父母的意义更为重大，赵宗实的举动无疑不符合“礼”，更加有悖孝道。

但赵宗实浑然不觉，一意孤行，朝中为此还爆发过争执，便是宋英宗在位期间，唯一可圈可点的大事“濮议之争”。

争论到最后，关键还在于曹太后的决定。

大宋朝有传统，新君登基之后，母后手掌玉玺，要垂帘听政一段时间。赵宗实想做什么，必须要曹太后点头才是。

赵宗实是曹太后接进宫的，从小抚养，可以说是养母一般无异，还特意将外甥女高滔滔许配给他，亲上加亲。

本来关系还算不错的，其他事情或许就支持养子了，但是这件事恐怕难以让步。

如果赵宗实认回来濮王赵允让，那么宋仁宗的祭祀问题就尴尬了，自己这个皇太后的名分更为尴尬，甚至还有些名不正言不顺的感觉。按理说，曹太后是不可能同意的。

可是关于濮议的诏书，曹太后却通过了！

万万没想到，赵宗实竟然使用卑鄙手段，将曹太后灌醉，然后偷偷盖了玺印。

自此之后，“母子”关系出现裂痕，曹太后对赵宗实日益不满。赵宗实也觉得老太太碍事。

此后。在韩琦的帮助下。逼迫蒙骗曹太后交出玺印，老太太就彻底被架空了。

赵宗实很开心，大权独揽，