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第壹壹壹章 为自己活着(3 / 9)

座城池却匍匐在了他们的脚下,成为一个他们可以任意践踏的地方!西域恢复到了常态,这个世界,重新回到“华贵夷贱”的秩序中来。天策大唐的法律对诸族其实是公正的、公平的,张迈本人并不打算根据血统,将唐人打造成为一个凌驾于诸族之上的部族,成为天策境内的寄生群体。如果统治者真的愚蠢到将自己所在的民族全部变成地位超然的贵族,唯一的后果就是毁掉这个民族!

除了特殊时期,天策政权大部分的政策,都是提倡“诸族平等”的,然而这才没有几年,由于得到了一个公平公正的环境,唐人就显现出比胡夷们强大得多的生存能力,争取到比胡夷们广阔得多的生存空间,无论是文化还是武功,无论是商业还是政治,华夏文化熏陶下的唐人自然而然地就形成了让诸夷仰慕的财力与文化来。

杨信和徐从适呢?

在中原的时候,他们何曾想过会有今天!就在昨天,唐军的随军工匠已经将这一行的主要将帅的名字,刻在了热海旁的大石上!那块巨石之下还有许多小石头,张迈特许所有将士将自己的姓名也刻在那群石之上!作为收复国土的英雄标志!

勒石塞外,这可是名留青史的事情!哪怕是在半年前,杨信和徐从适也没有想到会有今天。就在去年,他们的名字还只是刻在张迈的马鞍上,因为他们就算告诉别人,别人也记不住他们的名字,但是现在枪王杨信与箭神徐从适的大名却已经响遍西域——甚至在关中地区的变文传唱者也开始注意到这两个名字,并按照与石拔同等规格的方式来塑造这两位新的英雄。

他们不知道,自己的名字是否已经传到了朔方、传到了河东,自己的家人,是否也听到了这个传说。当年他们领了任务的时候,杨信以自己是个无名小卒,姓名又都很普通,所以没有改换,徐从适也只是改了一下那个有点扎眼的姓,所以如果消息传到老家的话,家里人是有可能会知道自己的。

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