第五十四章 招魂

灵俊与张毅离开以后，张迈问李膑：“你看如何？”

李膑道：“若真是契丹或者北庭的使者来到沙州，则归义军中必有人与之暗相勾结。如今河西在大都护的带动下民气正旺，汉民犹思宗唐，如果曹议金真勾结了毗伽来对付我们，那绝不是好招，反而是昏招！不过我们也不得不有所防备。”

杨易道：“高昌乃是一盆地，虽然没有巴蜀盆地那样的绝险可也四面环山，年初经过一番清洗以后内部已经干净得很，只要不出差错，就算是东面北面同时遭受攻击也还扛得住。但我们现在人在敦煌，曹议金动向未明，要小心的反而是我们。”

李膑道：“依我看来，曹议金与北庭暗中来往是很可能的，不过现在最多也就眉来眼去，是曹议金尚不肯断绝与北庭回纥的关系，但要真公开连胡叛友，我想他不至于这么昏！”

议论既定，当下各自休息，因第二天还有一件大事要办——那就是前往莫高窟祭奠张义『潮』。

张义『潮』乃华夏民族之大英雄，其功业之盛足可附于班超之后，张迈一路西行又一路东进，对这位民族英雄极尽仰慕，所以未入敦煌，已经和归义军的使者议定，此次前来沙州，祭奠张义『潮』便是一早就定下的行程之一。

这日天『色』却忽然转阴，回春寒的风拂得人有些惊寒，张迈纵马驰至莫高窟三里外，望见张义『潮』的衣冠冢便即下马。张义『潮』卒于长安，所以河西军民所立坟墓只是衣冠冢，并非原坟。

自景琼一事后，曹家对张迈的态度变得微妙起来，原本计划中要大张其事的“联祭”这时也变成了应付之举，曹议金推说旧疾发作，只派了曹元德代表自己出席。

不过张义『潮』乃是河西汉民心目中的“护国神”，张迈要祭奠张义『潮』的事情沙州百姓大多早有耳闻，这一日虽然天气不好却还是空巷前来赴会，