一步，便是炼肉身，称之为后天境。

后天境共分为九层，肉身每提高一个层次，意识便涨一分，当肉身的强度突破了后天之境，打通了天地之桥，意识便会质变，形成意念，。

修真之道第二步，便是强意念，称之为先天境。

先天境亦分为九层，肉身每提高一个层次，意念便强一分，当肉身的强度突破了先天九层，筑成了道胎，结出了神海，体内自成一方天地，意念强大到一定的程度，便会质变，化成灵魂。

修真之道第三步，便是化灵魂，称之为神海境。

修真之道，肉身与灵魂孰轻孰重？

天下各宗修士看法皆不相同，其中以两宗修士最为分化。

佛宗修士极重肉身修炼，讲究以自身之力，破天地业障，称之为佛。

道宗修士极重灵魂修炼，讲究以自身意念，沟通天地，天地万物，化为已用，自在逍遥，称之为仙。

其余各宗修士，介乎于佛道两宗之间，其法决神妙之处，不在佛道两宗之下，其中以儒宗最为突出。

太古圣王‘丘’，创立的儒宗百圣阁；与太古仙尊‘太’，创立的道宗太虚宫；以及太古佛祖‘元’；创立的佛宗天禅寺，并列为人族三大圣地。

在神海境之前，后天、先天两个大境界，虽然各宗的法决皆有不同，但也都是炼体、炼意同时推进，但是，自神海境以后，各宗法决的道路，便走上了截然不同的道路。

肉身突破神海境，体内已筑成道胎，修出神海，体内自成天地，法力循环不止，意念凝成灵魂，自此以后，修士的灵魂强弱，再也不陷于修士肉身的强弱，随着灵魂的越来越强大，最后甚至能够舍弃肉身而生存。

修真之路极其艰难，是舍弃肉身，专修灵魂，让灵魂直接踏入大道？

还是强固肉身，以肉身为舟，将灵魂藏于舟中，保护着灵魂，踏