和古代汉人所说的‘天机不可泄l-’大同小异，在当地牧民的眼中，神国乃是不折不扣的神灵国度，如果将神国的秘密用直白的语言公之于众，他们势必会担心自己将遭到天谴。但换一种表达方式，换一种思维模式，就不能算是泄l-天机，神灵也不会谴责于他。这种事情，在一些古代小说或是民间神话中也是屡见不鲜的。

慧灵在离开的时候应该没有发现石阶下面的魇魄石，也正是由于这块魇魄石的存在，这才导致翻天印被彻底m-hu-，从而在魔力的c-o控下进入了m-城。最终将自身的血r-u都变成了救活血妖的灵y-o，而那些本已死去数千年的血妖，也就此在这一时间相继复活了。

城中的其他机关以及构造我们都在此后逐渐地找到了答案，当时令我们颇为费解的许多事情也由于壁刻之文的成功破译得到了很好的解答。

例如九隆所在的棺椁为什么是开启的状态，为什么血池大d-ng中有两种不同类型的大量尸骨。为什么地宫之中满是凡人升仙的壁画，为什么在石冢大m-n上会有一张半仙半鬼的诡异画像。至于为什么城市中的建筑风格独特，将中原地区以及南疆少数民族的建筑特s-集于一身。则是因为九隆创建的这个国度聚集了当时中国版图上各地的百姓，因此才会汇集各个地区的民族文化，城内的建筑也就形成了独有的风格。而当时那只变脸血妖何以会说出一句惊人的汉语，也自然从这个原因上找到了答案。

不过现在我心中还有几个较大的疑点，一个是魔鬼之城与天使之城的两种称呼，为什么当时被所有人都誉为神国的国度，在《镇魂谱》中却被记载为魔鬼之城？而地图上所注明的魔鬼之眼，又到底有着怎样的含义？

另一个极为重要的细节就是，《镇魂谱》明明是九隆王亲手书写的，而且他也是在失去了《镇魂谱》之后才找到了神国所在的位置。那么……《镇魂谱》背后的地图又到底