“各位游客，我们现在来到了道教圣地——茅山的脚下。茅山道教源远流长，相传早在距今5000多年前，就有高辛氏时代人展上公修炼于句曲山伏龙地（今茅山玉晨村）；先秦时，有燕国人郭四朝修炼于玉晨观；秦时，李明真人修炼于古炼丹院（今乾元观）；东晋时期，茅山人葛洪在茅山抱朴峰修炼，并著书立说；……”

唐罗今日上茅山，细雨纷飞，空气格外新鲜，可见度也较高，别有景致。由于下着小雨，天气不太热，登山的人便络绎不绝，让唐罗感叹，这茅山也跟他的宗门三清山一般，沦落为了旅游胜地。想来里面隐居的茅山道高人早就搬走了！天地大变，灵气枯竭，人类人口大增，到处都是人类活动破坏的痕迹，现今这个社会已经不适合修道人生存。从某一个方面来说也是一种悲哀。

在半路上，唐罗碰到了一支旅游队，都是一些中年人或老人，领头的是一名身穿红色雨衣的年轻女子，浓妆艳抹，相当妖娆，吸引眼球，貌似导游，正拿着小红旗和话筒，在给众人介绍，唐罗便停下来听一听。

“东晋兴宁二年（364年），杨羲许谧许逊（后二者为父子二人）创作了《上清大洞真经》，在茅山创立了别具江南特色的教派——茅山上清派；南朝齐梁著名道士陶弘景隐居茅山40余年，为茅山上清派的主要传承者。茅山道教，在中国道教史上享有很高的声望和地位，曾赢得了‘秦汉神仙府，梁唐宰相家’‘第一福地，第八洞天’等美誉。

唐宋年代，茅山道教达到了鼎盛时期，前山后岭，峰巅峪间，宫观殿宇等各种大小道教建筑多达三百余座五千余间，道士数千人，有‘三宫五观七十二茅庵’之说。太平天国战争抗日战争以及文化大革命对茅山道院的毁坏较为严重。茅山道院于上世纪七十年代末开始修复，1982年被国务院批准为首批对外开放的重点宫观。俗话说：‘要好运，到福地洞天——茅山’……”