当疾病发生的时候，人体的某一部分就会发生相应的气血阻滞，造成气血的局部性临时性的聚集，从而出现阿是现象。当这种疾病解除时，气血的临时聚集也随之解除，阿是穴现象即消失。可见阿是穴不是固定的专一的穴位。

另外，阿是穴与“以痛为输”的含义不尽相同。“以痛为输”出于《灵枢?经筋》篇：“以痛为输，燔针劫刺”，主要是针对经筋病的选穴及刺灸方法而言的。病变部位是经筋，主要临床表现是疼痛。而阿是穴是以“快”“痛”等多种综合感觉来确定穴位的。《内经》中多次提到穴位处的不同感觉，如《灵枢?五邪》说：“邪在肺……取之膺中外腧，背三节五藏之旁，以手疾按之，快然，乃刺之。”《素问?刺腰痛论》说：“循之累累然乃刺之。”《素问?骨空论》说：“切之坚痛，如筋者灸之。”这些都是阿是现象，归属于阿是穴的范围。阿是穴的内涵远比“以痛为输”要丰富，所以不应以“以痛为输”来代替“阿是穴”。

唐罗经验丰富，按摩小艾瑞斯的膝盖附近时，也在同时观察小艾瑞斯的反应，所以虽然并没有询问小艾瑞斯诸如“痛不痛？”“酸不酸？”“麻不麻？”等等问题，但是却精准地找到了“阿是穴”。

他轻轻一针扎进了阿是穴，捻转片刻，随后，又针刺小艾瑞斯的“阴陵泉”“膝关”“阴包”等几个穴位，他每个穴位实际上捻转不超过十秒钟，但是在这十秒钟之内，做出的微小动作，使用的技巧，足足数百种！

一般人根本就看不破他针法的奥妙，只感觉，毫无奇特之处嘛，就是用一根针扎扎！这就是内行看门道，外行看热闹了。

几乎是很快，小艾瑞斯膝盖处的鲜血就止住了！从一开始的汩汩而流，到后来变缓，然后凝结，最后彻底止住，整个过程不超过一分半钟。

阴阳乾坤逆乱神针一出，哪里还有搞不定的事情！若是唐罗法力犹在，一下子帮