象了。
一样是修身治国平天下,中国古代的文人追求的多半是道德洁癖等等。然而,这世界的文人普遍具备侵略姓,他们的道德只对乡亲父老以及本国人奏效。
文人是如此,各国之间有竞争,有危机感。同样是封建王朝,这大律肯定是干不出那种所谓“万国来朝”,结果回礼比他娘的贡品还要贵重十倍的傻事。
从谈季如和柳夜行的口中,王策获知很多东西。粮食?药材?乃至许多,大律都是以成本价略微加上一点薄利,来跟各国采购。
就大律这多少给人留点利润的做法,已经很不错了。换了大世,那是绝对的以最低成本价收购各种物资。
当然,必须要强调的。这一类的做法,主要是用于收购大批量的物资,尤其是民生类物资,凡是奢侈品以及稀缺的物资,强如大律也会尽量是正常商业活动。
因为,奢侈品以及稀缺物资,基本是世家或宗派的财源。强如大律,也始终心存顾虑。
朝廷,世家,宗派。这一条钢丝,不光是唐帝一个皇帝在踩,每一个好皇燕京是玩钢丝的行家老手。玩的就是心跳,找的就是刺激。
…………谈季如,这个人无法揣摩。
此乃王策的看法,相信也是很多人的看法。谈季如不是伪君子那类型,他是直接把面具戴着,告诉你他就是戴了面具。然而,你就是无法揣摩。
王策偶尔心想,没准唐帝就是觉得谈季如这人心思太无法捉摸,才放弃这人的。对于一个帝王来说,一个无法掌握的臣子那就不是一个好裁缝。
看来,他和谈季如之间,摆明是架梁子了。可谈季如似乎没把这放心里,反而不住的指点和教王策许多相关的东西,譬如如何做一个指挥使,又譬如北洲的许多情况。
有谈季如和柳夜行的一路指点,王策很快就进入状态,对北洲的认识差不多从一穷二白变成小资。对九