不受欺负、打骂，而且还有补贴和奖金，放在其他明军或是绿营部队中都是想都不敢想的待遇，但邓名的政策却在民夫部队中激起了一片抗议和不满之声，他们表示也想要包括铜扣子军服、协助相亲在内的一系列军人待遇。

领头闹事的民夫头子之一邓名凑巧还认识，名叫谭小庄，是被俘的贵州兵，曾经的西营秦系辅兵，去年纳税后获得成都同秀才资格。成都进行军训时，谭小庄因为懂得服从，而且有一定的领导才能，经教官推荐被任命为预备役下士。

这次征召过程中，谭小庄就满心以为他的预备役下士能够转正，当他发现自己是作为民夫而不是士兵征召后，就一肚子的不满，最后被民夫同伴们推举出来和邓名要价还价。

自古以来，这种领头人都是一种很危险的工作，闹事的人只要够多，一般他们的要求总会得到满足，但领头者一般都会得到剐刑的下场——广大糊涂的百姓在一小撮居心叵测的叛贼煽动下闹事——据邓名所知，这是中国几千年的[***]统治传统。如果刀子不够快，皇帝和官僚们或许能暂时对愤怒的众多百姓妥协，但绝不会容忍那些挺身而出带头人。

将领头人消灭，是统治的一部分，打击不平则鸣的正义精神，震慑心怀不满的百姓，同时消灭百姓中具有领导能力的份子——邓名将其视为程度较低的剃头令，如果不是持之以恒地执行这种阉割政策，或许宋末、明末的汉族百姓还不会对异族的铁蹄毫无还手自卫能力。

幸好，领导能力可以培养，邓名看了一遍送来的闹事头目名单，发现几乎都是预备役士官：“常备军教官的眼光很准，推荐这些预备役士官的人都应该都受到嘉奖。”

谭小庄等人的理由很简单，他们是响应朝廷的征召令入伍，所以应该享受军人的待遇而不该巍被视为民夫。

“你们说的很有道理，只是我没这么多盔甲，也没有这么多钱。”邓名把这些