不称他们为士兵，也不要授予他们军衔。”邓名想了一会儿，对周开荒说道：“就明白地告诉他们，他们还达不到我军对士兵的要求，我军不愿意让他们上战场送死。问问他们愿意不愿意先作为民夫为我军效力，除了一个军人的身份，其他的待遇都不会差，会有口粮，会对他们继续进行训练，等他们满足我军对士兵的要求就可以成为正式的军人。”

周开荒和任堂都认为这不会是什么大问题，这些丁壮对名义看得不重，其中有一些是想靠从军搏个富贵出生，只要继续提供训练和加入战斗部队的机会，他们也不会失望不满。

“给这些民夫的任务就是把我们多出来的船只都驾驶运回四川，”既然这些人暂时排不上大用场，邓名就打算把其中的大部分送回四川，四川有逐渐规范的军训制度，比在这里进行训练成本低，也更安全，还可以在闲暇时从事生产：“途径湖广的时候，把瓷器卖掉一些，换成银子带回九江来。”

湖广、江西粮食产量都很大，邓名根本不需要担忧军粮问题，由于邓名长期以来一直坚持用银子购买粮食，一些地方上的小缙绅、地主很早就派人送信给邓名，希望能够承担明军一部分的粮草供应，价格不会超过市价，如果邓名需要的量大、银子的成色好，他们还可以给邓名一些折扣。

虽然邓名为了垄断江西土产贸易，已经开始严格检查过往船只，阻止江西本地航运，但临近的缙绅都不觉这有什么。士人自古以来就不承认流通对生产有刺激作用，认为流通是不重要甚至是无价值的，生产才是一切，九江这里的缙绅同样鄙视不事生产的商人，过往于此的商人和本地人也没有太多的关系，更不会大量购买他们的粮食，远远无法同邓名的采购量相比，所以他们并没有感到利益受到了触犯，更不用说邓名也没有强抢商人的财货，只是以防备歼细为借口禁止通行——这在缙绅们看来不但理所应当而且相当仁慈。

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