得如何了？”邓名听完任堂的募兵报告后，就问起这些明军不打算立刻吸收的丁壮。对于那些来骗吃骗喝的人，邓名招待他们吃了一顿饭，然后才客气地请他们离开，这些愿意当兵，但不愿意背井离乡的人更多，邓名并没有简单地驱逐了事，而是下令给这些士兵上文化课。

“十以内的数字至少都认识了一半了吧。”任堂答道，这些投军的丁壮当然没有进行军事训练，人数又数以千计，邓名没有那么多资源去教授他们文化知识，所以他们识字的进度很慢。

“嗯，等他们认识所有数字和百、千、万后，再教他们认识石、斤、两、钱、分，然后就可以让他们走了。”

“遵命。”任堂对这个命令很满意，作为一个江西人，他很高兴邓名能够善待江西百姓——任堂这个士人同样没有把不从事生产的商人放在心上，而邓名也很小心地把统购统销这件事轻描淡写地一笔带过。

把这些人留在军营中，供给他们饮食当然也是一笔支出，不过邓名暂时还承担得起这笔负担，目前所有支出都是出自九江的库房。以往起义军喜欢开仓放粮，用来收揽民心，向百姓说明义军是平民的朋友而非敌人，而且这也是招揽丁壮的有效手段，很多穷人就是因为能在军中吃饱饭这个希望而投军的。

根据袁宗第、刘体纯等人的描述，这是一种代价高昂的收买人心的方法，以李自成在洛阳开仓放粮为例。听说此事后，洛阳周围府县的百姓扶老携幼而来，见到仓库里小山一般的粮食后，这些远途而来的百姓拼命地往口袋里装，直到他们再也无法背动为止。离开仓库没有多久，百姓就会发现他们根本无法把这么多粮食运出城，于是就开始抛弃其中的一部分粮食，勉强把剩下的背出洛阳——又走不动了，只好再忍痛扔下一些，挣扎着又走出数里——再次停下抛弃部分粮食……为了返回家乡，来取粮的百姓抛弃的粮食高达他们从洛阳仓库中取走的七成，当时洛阳