叶天明拍着胸脯保证道，这些曰子里邓名一直给他灌输双赢和回报社会思想。

叶天明和部分明军启程返航后，邓名仍在思考该如何建设他的根据地，从小到大，邓名只学习过一种哲学体系，与这种哲学不同的思想他只能通过网络了解到一鳞半爪。如果邓名相信那种他比较完整学习过的哲学体系的话，他就不会想现在这样彷徨。

“经济基础决定上层建筑，生产力决定生产关系，这似乎是这个哲学体系的理论基石吧。”即使是邓名学过的那套哲学，他也不敢说理解的都对，只能独自琢磨。

邓名一直认为事实胜于雄辩，他曾经亲眼见过信奉这套哲学的国家拒不遵守这套哲学断言的社会规律：其中的两个大国，一个曾是世界第二工业强国，另一个是世界第一钢铁生产大国，但其他国家在航海时代能够实行的上层建筑，两大强国在卫星上天的太空时代也因为国情问题实现不了——事实证明，“国情决定上层建筑”，“国情决定生产关系”都要比哲学创始人的那套理论靠谱得多。

邓名记得有句话很好地形容了胜利的不容置疑姓：“我们的最终胜利，就连敌人也毫不怀疑。”，搁在这套哲学理论上，那就是“这套哲学理论的论断，就连它的虔信者也没当真。”，若是创始人泉下有知，那真是情何以堪啊。既然虔信者都能大拆、特拆创始人的台，那邓名只能认为实际艹作中有无法逾越的难关，因此他实在不敢用这套哲学做指导理论。

不过十几年教育的威力非同小可，邓名目送叶天明离开后曾一度忐忑不安，担心自己会害了成都的百姓：“我应该是把资本主义放出来了吧？据说它一诞生每个毛孔就都充满了鲜血和其他脏东西，撕下了封建制度下人与人温情脉脉的面纱。”

“无论是孙可望的军屯、还是满洲的八旗包衣，产出的粮食都是用辅兵或汉人的鲜血浇灌出来的。我就是把资本主义这野兽放出来，都府的百