就行走在这幅画卷之中。这就是我们的世界。我们已拥有姑苏。”

石野点了点头道：“我师尊当初说的就是这些，我已经全部转告成总了。依我看。成总将来度过苦海应是水到渠成之事，小韶姑娘也一样，功夫圆满自当历劫。你们如今虽未到达苦海岸边，却犹如已在彼岸回望。”

他的话中仍有声闻智慧。当初正一门掌门泽仁将要历苦海劫时，石野和白少流都认为泽仁求证出神入化是顺理成章之事。而如今对于成天乐与小韶的修行，石野也是这么认为的。

成天乐开创了前人未曾印证过的修行之法，立万变宗指引天下妖物，但对他本人而言这条修行之道格外艰难。他如今的神通法力已远胜寻常的妖王，但脱胎换骨之功尚未修炼圆满。

成天乐的修行经历。可以说艰险曲折，阅尽人烟红尘众生百态。而小韶不仅是成天乐的双修道侣，且神念互感相通、见证感悟相融。他们功夫圆满时自然会证入苦海劫，而这一劫只不过是以另一种方式印证他们已有的勘悟。

宛如在苦海彼岸回望，这是一种很特别的心境，想当年泽仁真人已经达到了，所以石野和白少流都清楚结果如何，而如今成天乐与小韶也是如此。

见两人若有所思，石野又问成天乐：“画卷中的姑苏世界。是否也曾是你的妄境？”

自古妄境不言不问，石野竟然会提到这个，但此刻开口却显得自然而然，成天乐点头道：“是的。”

石野又问小韶道：“这画卷外的姑苏。是否也曾是你的妄境？”

小韶亦点头道：“是的。”

石野叹息一声道：“自古以来坐化于妄境中的人，比殒落在苦海中的人要多得多。这并非仅指修士，总有人向往着修成无所不能的神通。便可以拥有为所欲为的世界。你们早已勘破妄境，又是怎么看的呢？”

小韶答道：“确实有不少世人做白日梦的