为像就说它是呀，那也太有些牵强附会了。

这一点于飞已经有所准备。

在秦小衿给贾兰平办丧事的这几天，于飞因为不是贾兰平的徒弟，去磕了个头之后便离开了。然后于飞花了大量的时间翻越了秦皇岛地区很多的文献资料，终于让他有所发现！

于飞显示递给董德昌两人李斯的《谏逐客书》说：“老师您看，从李斯的这篇文章中可以看出，和氏璧和随侯珠最终都被秦始皇所得。”

李斯在文章中写道：“今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠……此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？”意思是说，现在您陛下得到了昆仑山的美玉，拥有随侯珠、和氏璧，身上垂挂着明月之珠……而这些珍宝都不是秦国出产的，陛下却十分喜欢，这是何故呢？

于飞继续说：“刘邦灭秦后，和氏璧成了汉诸帝王的“汉传国玺”。此后历时1600年，经历100多位帝王之手。可随侯珠从秦始皇以后便无下文。可以推断，随侯珠便是在秦汉之间遗失的。”

“不错。”赞同的是马尚都，他也曾对随侯珠做过研究，“有人考证过，说是随侯珠随秦始皇殉葬，在墓室中当蜡烛用了。但是秦始皇的墓葬至今没有发掘出来，所以也就没有人知道这是真是假。但是从曾侯乙墓的出土了一百多颗琉璃珠可以推断，这样的推测是很有道理的。”

“我之前想的和马哥一样，但是，你看看这本书。”于飞递给马尚都和董德昌的是一本名叫《燕山穷庐》的古人笔记，“这本书是我在秦皇岛古籍图书馆中发现的。”

为了查找随侯珠的资料，于飞这段时间跑了非常多趟的图书馆。

也有人说了，两千年初的时候，网络已经逐渐流行起来，于飞为什么不上网查这些资料呢？当然是因为网络上的资料不全所致，而且随侯珠的资料本来就很少。

如果是一般人，在浩