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第二七九章 佛骨舍利的来历(3 / 5)

事情。但活了二百多年的老活佛,自问只要了解的清楚一些,他还是可以推断出,这舍利生前的高僧到底是谁。毕竟,能修炼出如此上乘佛法的高僧,无一不是西强佛教的嫡系弟子。

当吴道把发现这枚佛骨的位置,以及那座破旧喇嘛庙的大概布局说了一下,老活佛还在推测时,那位当代活佛突然插话道:“师傅,你说这枚佛骨舍利,会不六世活佛坐化所留?当年满清皇帝以废立之名押解他进京,虽然传言活佛坐化于青海湖。但当年六世活佛佛法精深,岂会因染病而亡呢?

如果当年六世活佛没有在青海湖坐化,而是真的选择了离开,会不会真的躲到了京城附近隐居避世,以此躲避满清的追捕。不然,在那满清的龙兴之地附近,出现这么座喇嘛庙。根本就不太可能啊!

况且那座喇嘛庙的布置坐北朝西,中间还设有一个礼佛台跟圣水井,不正是当年六世活佛修习的佛室布局吗?”

这样一推测,老活佛果然眼神大亮的道:“库拉的推断很有可能,六世活佛坐为佛法精深的高僧,能留下如此精纯的佛骨舍利,也是很正常的事情。这也可以解释,为何其显露的佛法气息,跟我是一脉相承。

不过是不是六世活佛的佛骨舍利,恐怕还要到时候,你亲自去那里寻访一遍才是。如果那里真是活佛坐化之地,无论如何也要把活佛的灵身塔给引回西强来,让其落叶归根。如果那里真是活佛避世之地,相信将他的灵身引回西强,祖师他们也能安息了。

当年为了平息满清皇帝的愤怒,六世活佛以身殒道保全了西强的诸多僧侣,其功德对我等不亚于菩萨现身啊!”

见吴道似乎有些不太了解此事,老活佛也不加隐瞒的向吴道,讲述了有关于这位六世活佛的事迹。也讲述了一些,当年满清皇帝,为了统治西强不惜派遣武道高手,镇压西强佛法高深者的隐秘之事。

听到这里面竟然还有这么一段

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