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第二十章 盖列的剑谱(4 / 5)

间邪王,另外一个却是无漏高僧。

不过此君却也是有着绝代之姿,在这种情况下都要走出条路来,只看他硬生生的创造出了不死印这等无上绝学就可知他当时的境界是已经开始调和转化两大极端,欲生死归元,阴阳返真一,宗师境界之路已经明晰了。

这样的人物,在王离昔曰看大唐时却是整个大唐世界中最佩服欣赏的几人中就有他。

另外一人却是天刀宋缺,此人极于刀道,得刀而忘刀,得刀是刀意凝聚,忘刀是刀意升华,自此心即成刀,心中有刀,则天地之间刀气无处不在,无物不可为刀,所以已经不需要昔曰的刀,是为忘刀。

而金庸世界中的独孤求败在与曹秋道一般靠着不尽胜利凝聚升华之后,最终继续上行,最终也是舍了剑,五十岁时踏足无剑之境,此君却是金庸世界最顶级的宗师,在剑道的道路和境界上比曹秋道迈的更远。

王离这次说的方法说的很直白,不过到底涉及心灵深处的奥秘,纪嫣然和盖列听完之后各自深思,只是纪嫣然反倒深思的久些,盖列率先说起话来。

“原来是这样,国师我明白了,原本我得到的一本古剑谱上也有类似的东西,不过它叫见道,明道、行道。在此之前盖列一直不明白什么是道,国师你这样详细的解说,盖列终于明白了。”

“明白了那就去做。”王离与盖列笑道,随即看着盖列:“盖列你所得的剑谱上能有这种关于境界相关知识的记载,那剑谱定也是了不得,书写剑谱者能明了这个方法,显然也是步入此境界之人呢。”

“国师,剑谱的作者不知是何位先贤,但是盖列所得剑谱却是昔曰吴国第一剑手,有剑圣之名的公子庆忌所遗留,后来为刺杀公子庆忌的要离所有,几百年几经辗转到于盖列之手。”

“国师请看,剑谱上还有着庆忌习剑得成后在剑谱上的手书,自言剑术大成,能行如奔马,手接飞鸟,步

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