，随着道教的兴起，服散和炼丹一样已经流行，只是规模还远远没有魏晋那么大，而且汉代的名士多少还有些名教思想，不像魏晋人那样放浪形骸罢了。

在某种程度上说，服散已经成为名士的一个标志，只是看你有没有机缘得到散方罢了。荀家和张角有来往，荀彧的母亲又通晓吐纳术，知道散方也是很正常的情况。后世传说他身上自然的有香气，又有人说他好带薰香，大概是因为他所服的散与从不同，被误认为是薰香。

这其中的细微区别，本来就不是外行人容易分辩的。荀家就算有机会接触到道人，终究很难像他和道人这样有交情，他刚才故意点出荀彧在服散，并且提醒荀彧服散对身体有害，就是想勾起荀彧的好奇。他相信荀彧会从唐英子那里知道他在道术上的“造诣”，如果荀彧不来求教，那就太可惜了。

不出刘修所料，荀彧上了车之后，就着唐英子被他的容貌吸引，一个劲的沾他便宜的机会，很快就了解到刘修与天师道的渊源，同时也了解到刘修刚才所说的俗务就是要为筹建中的颍川学院找几个饱学硕儒，他立刻动了心。第二天，他送唐英子回驿舍，再次求见，向刘修推荐他的从兄荀悦出任颍川学院的先生，并且表示，荀家可以出一部分资金，帮助筹建这个学院。

刘修正中下怀。

荀彧随即向刘修引见了荀悦。荀悦字仲豫，今年三十三岁，是荀淑的孙子，荀俭的儿子。荀俭是八龙之首，做过朗陵长，不过英年早逝，荀悦十二岁的时候就成了孤儿。荀悦有过目不望之能，深受荀爽喜爱，曾经陪着荀爽在汉水隐居，学问上也深受荀爽影响，但是他好学问，却不好名，很少在名士中抛头露面，更不喜高谈阔论，所以名声不显。

刘修对荀悦以礼相待，促膝而谈，不料，没说几句话，他们就有了分歧。

分歧在于颍川学院的课程设计。刘修按照在晋阳学堂的成例，很自然的要求在颍