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第198章 道术之源(5 / 8)

功夫,“虚其心,实其腹”才真正接触到了吐纳术,“虚其心”指的是放松自己的思想,进入无思无虑的境界,“实其腹”是指气沉丹田,等候一阳生机。所谓一阳生机,并不是指什么精气,而是指先天呼吸,也就是由鼻呼吸转入丹田呼吸。

刘修将信将疑,但是听得非常认真,特别提到了自己以前练过的霸诀,王英很有把握的说,你这个霸诀说的是不错,但是不完整,呼吸至心,只是抟气致柔之后到气沉丹田的一个过渡阶段,我可以打包票,你这个霸诀的下一个口诀肯定是气至丹田。

刘修问他为什么这么肯定,王英卖了会开子,笑着说:“你知道咒术中有三个层次,龙吟虎啸狮子吼吧?”

刘修听张鸣说过这个,连忙点头。

王英接着说道:“普通人发出声音是以喉和口鼻,而精于歌技的人发声能以脑,气先由喉升至脑,再由脑降至口舌,他们发出的声音就与众不同了,再进一步,能有丹田发声,这样的人在歌者之中已经算是顶层,但对于道术来说,仅仅是初步,丹田发声纯熟,算是勉强达到了狮子吼的境界。”

“丹田发声之后,继续精进,以至于气达踵,即所谓踵音,这便到了狮子吼的巅峰,这时力之根源不在丹田,而是浑身的主要气脉。到了这一步,可以以声伤人了,但是最多只能用于单打独斗,而且距离不能太远,大概也就是三五之内,出了三五步,可以震慑对方,但是要造成实质姓的伤害却是万万不能。”

“不对啊,张鸣说他自己只是牛鸣,可是他能在十步以外伤人。”

“这一点我正要说到,据我所知,在十步以外伤人不是狮子吼所能达到的,这已经是虎啸了。”王英接着说,“所谓虎啸,便是气至发肤,力从毛末起。到了这一步,浑身的每一根毛皮都在掌控之中,细枝末节,无所不明。这样的人练武最快,因为他能轻易的明暸每一块筋骨的变化,一举一动皆可调动

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