但是认识到这一点的人并不多，张飞也算是有心向学的了，和毛家关系也不错，但他也没去桃谷精舍求学，从中可见他对读书也没什么兴趣。刘备也是如此，好象刘关张三人之中，倒是那个还不知道在哪儿漂的逃犯关羽是个好读书的，一天到晚捧个春秋看，刘备和张飞则完全没有这方面的爱好。

刘修不相信读书是万能的，但是他认为不读书也不可取，对这种轻视知识的风气很不赞同。

然而，读书人也不代表就什么都好，比如卢敏，他从小就跟着卢植读书，学问当然没话说，但他也有一个坏毛病，那就是轻视实践，只顾埋头做学问，热情是有，但实际艹作能力比较欠缺，一腔热情的来涿县谈备战事宜，结果李定一否定，他就没招了。更重要的是，刘修从这几天的接触看得出来，卢敏对幽州的形势实际上比较概念化，除了从公孙瓒那里听到了一些情况，他自己所知有限，大部分还是停留在口头上。

这也是他劝卢敏去实地看看的原因所在，他从来不相信什么“秀才不出门，能知天下事”的话，且不说现在的信息交流还不畅通，就算是前世网络盛行的信息爆炸时代，几乎人人都可以拥有海量信息来源的时候，实践依然是不可或缺的过程，从来没有一个人能仅仅通过网络就成为一个专家，除非他天生就是卖嘴为生的。

卖嘴当然也可以为生，刘修见过无数的专家就是这样做学问的，但是他不相信卖嘴能卖出名将，赵括倒是能说，可最后不是一仗就把赵国的四十万大军送掉了？

刘修觉得，赵括的失败也许并不是他个人的失败，他能在理论上有那么好的造诣，至少说明他是聪明的，他欠缺的只是实战，如果他老子赵奢不是只知道斥责他说空话，而是让他到战场上去体验一下战争的残酷，如果赵王不是被他的名声所惑，一下子就将四十万大军交到他的手里，而是逐步的考查他，锻炼他，赵括未尝没有可能成为一代名