“……如贰臣者或为祖大寿，不言不为，或为李成栋，幡然悔悟，大义晚成。而尚可喜背主负恩，天良泯灭，为虎作伥，作恶东南，残害同胞，实为千古败类，人所不齿。今王师讨逆，又彰显正义公理。尚逆兵败自杀，挫骨扬灰，可叹世间因果循环不可不信……”

平南王府的熊熊大火，宣布了广州的光复，三藩之一的尚可喜的人生终结。与孔有德一样，他也选择了**，这或者是一种不在自己死后还受到敌人污辱的方式。只是不知道尚可喜在大火中的心情是否也与孔有德一样，“人之将死，其言也善”。

但对明军来讲，已经无所谓了。东征的一场决定性胜利，意义非凡。

而随着这场胜利，易成多次修改后的文稿终于可以确定了，朱永兴已至广州督战的消息一起向外传播扩散，又激起了一股波澜。宗室亲临战阵，朱永兴并不是第一次了，可如果把取得的大胜利和他的行踪联系到一起，便难免令有些人感到疑惑或是惶恐。

光环，又一道光环无疑落在了朱永兴的身上。相对于闻风而逃的永历，不断敢于履险直面的朱永兴显然更会让人眼前一亮；而朱永兴参与的几次战役全部获得了胜利，更提高了他的声望，本来就在流传的“圣人”一说便更令人信服。

而广州光复，尚可喜授首，局面一下子便明朗化了。首先反应过来的是肇庆的清军，本来已经被许尔显带走了近一半的人马增援新会，兵力不足以守卫城池，更不足以攻击明军。在接到许尔显的劝降信后，他的副将已经有些心动，但广州尚在。观望似乎更加妥当。但现在还不醒悟，那就是真正的蠢才了。

肇庆清军不战而降，便只剩下梧州这个据点。孙延龄是早就不用指望了，而贺州的马雄也学会了狡猾，之前对于梧州的引诱便模棱两可，如今更是断然拒绝了入城增援的要求。

广州光复的情报一传开。柳州的叙国公马惟兴便接