占领区各地的茶叶、回族的瓷器、白族的漆器、苗族的刺绣、傣族的蜡染等产品的出口都有明显增加，现在又有下关的石磺（雄黄）打开了销路。缅甸、暹罗、真腊等国崇信佛教，寺院多为木制建筑，在潮湿的环境中，防虫防蛀便是一个需要很好解决的问题。

商贸带来了收入，并有不断增长的势头；商税在增加，说明滇省占领区的产品流动性在增强。朱永兴在给自身增加财富的同时，也给占领区的商业活动注入了活力。少了沿途的关卡、勒索，也激发起商人的积极性。

“招募苏杭织工、绣工，以及松江织工的事务已经交给了几家华商，估计很快就会有好消息。另外，各类工匠的招募数量尚未确定，还请殿下示下。”

前来汇报的是郑砚北和儿子郑昭达，还有两名商务部官员，他们不是很明白朱永兴要招募如此多的各色人等，到底是如何想法。但禀承着对朱永兴的相信，还是很积极地执行他的命令。

“数量嘛？”朱永兴只沉吟了一下，便确定下来，并令几个人感到惊诧，“越多越好，不定数额。”

你们当然不知道，清廷的沿海迁界令一下，偌大的中国，对外商贸便几乎完全断绝，再加上政治**、横征暴敛，有很多传统工艺由此失传。比如潞绸，在明朝盛时，潞安府有机织1.3万多张，明朝派造3000匹。经过明末战乱，清代仅剩织机300张，居然还是派造3000匹，致使“机户支价赔累，荡产破家”。逃亡的很多。但满清朝廷并不因此放弃派造，直到机户完全逃光。潞绸在历史上消逝，才算停止。

抢救传统工艺尚在其次，而趁着满清沿海迁界、焚舟禁海，朱永兴要利用各种工匠，生产出被断绝的产品，大做海贸，赚取利润，才是他的真实意图。

尽管不解。但郑砚北等人也未再发问，继续向朱永兴汇报海防的建设情况。现在的劳力不仅有调来的安南俘虏，还有从外面