是这家伙愿意，把他带去大唐也未尝不可。把他的家人看住。他和他手下的人就是狗了。忠心耿耿的狗。

至于其他的倭国人，估计抵抗的居多，投降的是少数。这样也好，按照大唐的规矩，还是一样的，投降的予以居民权，不投降的就是奴隶，一拉一打，使之内部分化，还要提拔一些尖酸刻薄小人得志的家伙去做那些奴隶的看管之人，一个一个小队的分管，队长可以不做工，专门监视其他的队员做工，就等于是变相的鼓励压榨。

所以斯巴达克的大起义至今为止没有在大唐出现过，最初还有奴隶杀死看管士兵夺取武器报复的，不过很显然大唐的百姓都不是吃素的，不少流窜的奴隶直接就被当地府兵和他们的家人砍死了，剩下的一些落草为寇，用另一种方式反抗大唐，结果被州县的兵马给剿灭了，声势最大的一次也不过五百人，盘踞了一个村庄，第二天就被村民们自己赶走了，然后在逃跑的路上被一队正在转移营地的兵马发现，直接灭掉了。

虽然有些麻烦，不过起义并不常见，尤其是公奴司的规则逐渐完善之后，有了从奴隶到良民的典范之后，有了希望之后，这种起义就更加少了，以前是不起义一定死，起义还有一丝生存的希望，所以干脆起义好了，但是现在是不起义有成为良民的希望，起义了基本上全死光了。

怎么选择？

公奴司还按照苏宁的建议经常安排一些已经成为良民的前奴隶去工作地现身说法，号召大家努力工作，早日成为有土地由房屋有耕牛的三有大唐公民，为大唐的和谐社会发展做贡献云云，三管齐下，起义已经基本上没有了市场。

不把他们压榨到死，白白杀掉多可惜？循环使用，科学使用，一直使用到他们没有了劳动力，那个时候再杀掉也不迟，基本上从奴隶到良民的几率保持在五千分之一的概率上，不仅仅数量极少，而且大多数都是象征性的选了一批最老实的人给个名额，让